Обращает  внимание  облако, которое рождается  в  верхушке  храма  и, расползаясь, касается головы женщины. Облако как бы связывает фигуры людей и  храм, расположенный вдали.  На мой взгляд, важно, что тональность земли, неба, деревьев светлая и отличается от тональности фигур людей. Среда, окружающая людей,   воспринимается неземной, потусторонней. Как будто пара оказалась в сказочном, метафизическом мире, который прикоснулся к ним

Первое.что пришло в голову-Дорога к храму, пошло,затаскано.
Двое молодых людей в  начале совместной жизни ищут  надежду, опору.Направление они знают,тропинка слева и перед ними есть.Какую  дорожку выберут они и как скоро они достигнут цели? мне кажется в этом вопрос и возможно  суть работы..

Думается, что содержание заключается в противопоставлении и подчёркивании расстояния между далёким и "нереальным" будто мираж храмом и столь близких зрителю фигурами людей.
Это достигается и тональным контрастом и масштабным соотношением.

Во-первых, композиция типа весы. Два композиционных центра – пара людей и храм, контрастны по тону. Кажется что люди стоят перед картиной.  Большое облако над храмом «касается» головы женщины, чем, как мне кажется и «держит» композицию. Еще две ближайшие башни немного похожи на изображенных людей, «по росту» что ли.
Если фантазировать на тему куда пойдут эти люди, то по-моему в храм «приглашает» большое облако только женщину, а мужчину «трогает» за плечо другое облако, поменьше и потемнее

Фигуры персонажей снимка находятся как бы перед картиной среди нас - зрителей фотографии. И мы вместе с этой парой рассматриваем  какой-то  идеальный пейзаж.
Такой эффект объясняется тем, что темные фигуры на светлом фоне кажутся выступающими из  картинной плоскости,  отсутствием среднего плана у "пейзажа" и неподвижными позами людей.
Если бы мне сказали, что снимок сделан в фотогалерее перед большим отпечатком ландшфатной фотографии, а на переднем плане - посетители выставки, я бы поверил.

Красивая работа.

Не "дорога к храму" это точно. Во-первых, они стоят справа, а из НПУ в ЛВУ точно никакого движения не будет. Во-вторых у них статичная поза - они никуда не собираются идти, они созерцают.

Люди так тесно прижаты друг к другу и так отделяются тоном от остальных объектов, что кажутся находящимися в своём отдельном мире и смотрящими оттуда на другой мир.
У меня сразу возникли ассоциации с "Марсианскими хрониками" Брэдбери - люди, переселившиеся на Марс, смотрят на далёкую оставленную ими Землю.

Думаю, что очень интересно сочетаются пара мужчины и женщины с парой верхушек церквей - художник как бы проводит параллель между церковью и внутренним миром людей. Т.е. бог внутри человека, бог есть любовь...

Дополнение к написанному выше.
Неясность положения людей на снимке (перед пейзажем или внутри него) создает трудности определения дистанции между ними и церковью. Если зритель размещает фигуры людей перед  собой и перед плоскостью пейзажа, то  "расстояние до элементов ландшафта" становится фиктивным  понятием. Пространство, в котором размещаются пара фигур  напоминает  "мертвую  зону" кинотеатра до экрана.  Эту зону никак нельзя истолковать с позиции схемы "зритель - картинная плоскость", потому что присутствие других зрителей передо мной не позволяет мне занять правильную позицию перед картиной и указанная схема рушится.
Если же зритель размещает фигуры в плоскости, то всё равно, отсутствие среднего плана в картине не позволяет определить дистанцию до церкви.
Возникает ощущение миража, внезапно открывшегося зрителям, - миража, возникшего вне реального пространства.
Я бы определил содержание фотографии как художественную метафору сказочного миража, грезы или видения.

Выше я определил содержание фотографии как "...метафору сказочного миража, грезы или видения". Так что, это не обязательно мечта, но может быть, видение. Впрочем, церковь может быть и мечтой немалого числа верующих. Родители пр. Сергия Радонежского - св. Кирилл и св. Мария - долгие годы мечтали уйти в монастырь, их мечта сбылась на склоне лет. И сейчас есть подвижники, мечтающие переселиться поближе к монастырю или храму. Известно, что храм Покрова на рву ("Василия Блаженного") - архитектурная мечта о горнем мире, о "храме скинии свидетельства", как он явлен в "Откровении" св. Иоанна Богослова. Хочется отметить еще один немаловажный момент: мы - зрители фотографии - видим только часть пейзажа, а другая часть, скрытая за спинами пары, для нас навсегда останется тайной. Что они видят?.. Неполнота нашего видения повышает ощущение его субъективности. Это еще один фактор, заставляющий искать в изображенном ландшафте не правду реальности, а поэзию мечты.

У меня ощущение такое, что люди стоят перед пейзажем, как перед картиной (они вообще лишние в этом пейзаже, наверное, сейчас отойдут вправо). Церковь отделена от них. Во-первых, полоской кустов (или леса), во-вторых по тональным и линейным признакам - она очень далеко. Облако над куполами навевает ощущение сказочности. А люди немного развернуты параллельно лесу. Они собираются идти своим путем. Большое облако как-то связывает девушку с церковью, но не парня.